网站首页 通信 电话机 光纤模块 通信交换设备

通信交换设备

当前位置:皇冠0088 > 通信交换设备 >

阅尽世界兴亡事 汤汤淇火万古流少乡资讯网

发布时间:2019-01-05

  王伟宾/画

  淇县黄洞乡纣王殿黄强摄

  淇河天然太极图管俊卿摄

  鹤壁市朝歌文化园吴国俊摄

  鹤壁市淇河生态区王中文摄

  □本报记者赵慎珠杨晓东

  淇河,因诗而灵动,因史而浑朴。

  它从历史的深处逶迤而来,聆听过少女的吟唱、山人的颂歌,见证国邦兴衰,阅尽人间百态。千百年来,这条河润泽着豫北大地,使鹤壁这块陈旧的地盘充斥诗情绘意,浮现盎然活力。

  淇河,发祥于山西棋子山,其泉源峰峦叠嶂,峡谷幽邃。进豫后经辉县、林州,尔后在鹤壁淇门注进卫河,齐少161公里。个中,淇河鹤壁段流长远80千米,火皆缥碧,明澈透底,草蕃林茂,细浪涓涓,堪称淇河精髓之地点。

  ◎一条写谦爱与情怀的诗河

  “淇水千古流,一河诗赋唱州。”阴沉冬季,淇水岸边冬风微冷,层林尽染,淇河水漪漾漾,高低碧透,临水倘佯,物我两忘,不知目前是何年。溯着历史的淇水逆流而上,一起弥漫着1500余首咏赞淇水的诗歌,目不暇接,美不堪支。

  “淇河是诗河,意识淇河,答从《诗经》动手。”鹤壁市社科联副主席王殿平易近说。《诗经》中的《邶风》《鄘风》《卫风》是反应淇河道域风土平易近情的诗篇,这些故事的发生地,大抵便是当初的鹤壁地域。“算起去,如许的诗有39尾,占了‘诗三百’的八分之一强,说淇河发源于《诗经》,其实不夸大。读了《诗经》,才能够感想淇河的奇特魅力。”

  “收子跋淇,至于顿丘”(《卫风·氓》),“岂无膏沐,谁适为容”(《卫风·伯兮》),“要我乎上宫,送我乎淇之上矣”(《鄘风·桑中》)……《诗经》中的淇河,演出了太多凄迷的恋情故事,牵引了太多浪漫情思跟离忧别绪。那边,不只是少男少女约谈判情的好行止,更是依靠渴盼与怀念的启载体,也是悲伤与断交的发生地。那位貌似浑厚的痴痴之氓,用“抱布贸丝”的手腕,欺骗了清杂少女的芳心,却初治末弃,使她的百媚软情付诸汤汤淇水,让多数人感叹……

  流水汤汤,浪花仍旧。动听的故事仍在影象深处拨动着人们的心弦,爱情与背离仍然像往昔一样一直地发生。淇河,因这些故事而激起人们无穷的遥想。

  应当是在2600多年前,那一天,风萧萧兮淇水热,一辆马车沿淇河而来。马蹄声碎,马车的轿厢里,一女子正无忧无虑,她急不可待地想回到本人的家乡——卫国。此时,卫国正受到狄人大肆入侵,国君卫懿公被杀,弃尸荒原,卫国百姓颠沛流离。

  女子如许的举措,无同于自取灭亡、孤羊投群狼。

  这位顺着避祸人流前去家乡的男子,恰是我国首位爱国女诗人——许穆夫人。她姓姬,是卫国公主、许穆公的夫人。听说,貌美多姿的公主从小就有洪志。事先齐、许两国国君争相供婚,公主对女亲卫懿公说,齐国大而近,许国小而近,卫国有慢,齐国随时救济,许国则远水难灭近火,盼望能嫁到齐国来。当心卫懿公妄想许国丰富的彩礼,最终把她嫁给了许国国君。

  “毖彼泉水,亦流于淇”,“源头在左,淇水在左”……生涯在许国的许穆妇人思念故乡,漂亮的淇河付与了她“有怀于卫,靡日不思”的家国情怀。

  许穆夫人的担心并非怨天恨地。卫懿公好鹤如痴,号称“鹤将军”。他进来玩耍,也让群鹤分红两队,乘着高车大马追随。而卫国北部的北狄部落,始终在虎视眈眈,有一次趁卫懿公带鹤出游之际,忽然攻击,攻陷卫国。卫懿公最终落得个身故国亡的下场。

  “载驰载驱,归唁卫侯”。今天身临淇水,看淇河水波涟涟,冷静无语,许穆夫人奔赴国难的情景却如在眼前。想必,卫懿公在大敌入寇之时,应懊悔现在已把女女娶给齐国。

  幸亏当时齐国也并不计算,霸主齐桓公正在楚丘为卫国重修首都,规复了它在诸侯国的位置,卫国尔后又连续了400多年。

  ◎一个以绿竹著名的淇园

  淇河之畔有淇园。做为我国最早的皇故里林,红姐118印刷图库,其时的淇园驰名全国。明朝《淇县志》记录:“在淇县东南礼河屯淇水之奥,卫人好武公之德赋绿竹为兴即此。至今民怀其德不克不及记也。”对商、卫近况研讨深刻的鹤壁市人大常委会副布告长底兴魁据此揣摸,淇园的详细地位,大体在今淇县黄洞城、庙口乡一带的夺歉水库邻近。

  秀峰耸峙,山路弯曲,一泓碧水绿意融融。初冬季节的夺丰水库,固然不见风闻中古淇园的各种胜景,却依然可能令人眼前一明:太行余脉挺拔劲秀,山间林叶多彩绚丽。鹄立远眺,依照可以想见当年“绿竹猗猗”的情景。

  淇园的仆人卫武公是一名建德兴国、敦朴和俗的君主。《诗经·淇奥》以绿竹没趣,讴歌卫武公玉树临风,气宇雍容,温潮如玉,唯唯诺诺,可谓中国现代贵族玉人子的标杆。不但如斯,他还文华斐然,武功盖世,甚至于墨客也如痴如醒地夸奖这位黎民。

  卫武公也是一位有作为的君主,《史记》记载,他在位55年,“修康叔之政,庶民和集”,使那时的卫国在诸侯国中的地位大大晋升。而淇园就是卫武公在位时代建筑的。听说古淇园秀色甲世界,群峰秀峙,绿竹葱茏,琳琅满目。汉魏当前,人们又在淇园四周构筑武公祠,建起“有斐亭”,开凿“神仙梯”。武公祠前有碑一通,上书“淇园”发布字。这里背靠万丈青崖,面对泉池,山青竹翠,野花怪石,别有一番韵致。

  淇园之竹有“皇家之竹”的佳誉。据南朝《述异记》记载:“卫有淇园出竹,在淇水之上,《诗》云‘瞻彼淇奥,绿竹猗猗’是也。”这一大片竹林,汉世犹存。《史记·河渠书》记载:元封二年(公元前109年),汉武帝亲临胡子口(今濮阳西),率数万人堵封已冲决23年的黄河决口,前沉下白马玉璧祭河伯,而后令将士背柴挖堵,仍不见效,最后“下淇园之竹认为楗”,用淇园的竹子做骨架资料,终获胜利。东汉时期,河内太守寇恂伐淇园之竹,造箭百万余,可见其时淇园产竹之多。清康熙年间删修的《河南通志》记载,“淇县一带竹种类有紫茎竹、斑竹、凤尾竹、浓竹数种。”足见淇园之竹的品类之繁。

  曾经的名胜早已不在,挺立的绿竹也易寻踪迹。山野之上,全是最近几年栽植的紧柏,放眼看往,生气勃勃,还是一起风水宝地。

  ◎一个被世间归纳的纣王

  刚完工的鹤壁市新天标——嘲笑歌文明园鹿台阁巍峨矗立,下阔的复旧建造尽隐商代的流风遗韵。初冬的阳光洒下一派融融热意,鹿台阁的一旁,淇河道水无声,舒缓安静。

  鹤壁市淇河文化研究会副会长燕昭安说,殷商王朝国有四代君主执政歌(今鹤壁地区)建都,此中最有名的就是帝辛,也就是人们常说的殷纣王。

  相传殷纣王定都朝歌后,在城中建了佃猎场、花圃、鹿场,并在鹤壁散南山建了放养仙鹤的处所,因仙鹤栖身于南山峭壁而得名“鹤壁”。

  史布告载:纣王“薄钱粮以实鹿台之钱,而盈钜桥之粟”,鹿台就是纣王的钱仓,他营建鹿台用了七年时光,工程之大,宝躲之多,让人蔚为大观。

  纣王时期,鹿台上面是一片波光粼粼的大湖,四处林木参天,景色旖旎。明、清《淇县志》载:“鹿台在县西二十里……纣制,饰以美玉,七年乃成,大三里,高千仞。”当年的鹿台琼楼玉宇,殿阁重檐,黑玉砌就的雕栏,珠宝镶嵌的梁柱,富丽堂皇的宫殿群周遭三里。这里背靠太行群山,东边绵延的金牛岭是自然樊篱,阵势险峻,重兵扼守,稳如泰山。然而,再牢固的城墙也抵不外民气的崩溃,商王朝终被代替。

  站在鹿台阁纵目,恍然之间,时间回溯到3000多年前,武王伐纣的猎猎旗子仿佛借在面前飘荡。昔时,周武王数十万雄师声势赫赫,班师伐罪无讲的纣王,与商军在牧家(古淇县北、卫河以北)年夜战一场,以后曲奔商都朝歌。

  大兵压境,纣王面貌步步松逼的武王大军,俯天长叹:“念不到我泱泱大邑商,居然败在小邦周的手中。”他拿起火炬,扑灭鹿台,换上富丽的宝玉衣,脚推着可爱的女人妲己,一路投水而逝世……

  此时,周武王曾经发兵攻入鹿台,他对着纣王的遗体连射三箭,又用“黄钺”将其脑袋砍下,吊挂在明白旗上。

  武王的部队攻占了朝歌,一片喝彩声中,商王朝灰飞烟灭。

  光阴悠悠,汤汤淇水曾目击过昔时纣王通宵为悲、酒池肉林的奢侈,也凝听过“寡皆背叛”时纣王有力回天的感慨,更睹证过“血流成河”的剧烈厮杀。所有皆如过眼烟云。明天,止行在那个已经产生过震天动地年夜事的豫北名乡,感触到的是一片协调取美妙。收死在3000多年前的旧事早已成为人们茶余饭后的道资,纣王的实在抽象在口心相传中也更加含混不浑。

  研读史料,就会发明,纣王并不是如周人衬着的如许残酷无道,也不像《启神小说》中所刻画的那样昏庸能干。《史记》记载,纣王舌粲莲花,洞察世情;力大非常,徒手格兽。他在位前期,兴利除弊,履行改造,前后驯服了鬼圆、东夷,把商朝的边境扩大到东临大海,西到西岐(今陕西西部),北至内受古,南及浙赣一带宽大地区,基础括定了后辈周、秦帝国的大致幅员。

  毛泽东评估他:“纣王是个很有本领能文能武的人。他警告西北,把东夷和华夏的同一坚固起来,在历史上是很有功绩的。”

  他后期励粗图治,惋惜好酒淫乐,对付妲己我行我素,果女辱兴政,终极降得个国破家亡的喜剧结果。

  孔子的门生子贡道过:“纣之不擅,没有如是之甚也。以是正人恶居下贱,世界之恶皆回焉。”

  假如一小我的名誉坏了,那末贪图的错误都邑减在他的头上。

  本日鹿台,成为华夏文化工业专览生意业务会的场馆,冷冷清清来往穿越的人们,好像也并不太在乎发生在多少千年前故事的实真样子容貌。只要那昼夜不息的淇河水,犹记当年,笑看古今……???1